“凤翔郑畋，本是耿介文人，却偏要干预行伍之事，又向来与田令孜交恶，其祸便在旦夕间。

“雁门李克用，生性凶残好杀，又非我族类，纵使他骁勇无敌，试问满朝公卿，有谁愿与他共事？天下万民，有谁甘心被他驱使？

“至于卢龙李匡威、河中王重荣等，不过是赳赳武夫，只知杀戮，贪图一时之利，哪里懂得匡济天下的大道理。

“唯有高都帅，生性仁厚，信而爱人，上至王公卿族、下到黎民百姓，无不对他交口称颂，深得朝廷的信赖，又占了剑南地势之利……天时、地利、人和，三者兼得。待到高都帅平定狭路匪寇，接管东川，必能顺势而为，拥三川之资，再效仿魏武帝‘挟天子以号诸侯’，直至问鼎中原，再造盛世，亦未可知也。

“小郎君虽暂困于浅底，但却是当世一豪杰，何不随我一道辅佐都帅，待到都帅大业终成之时，你我不说搏个万户侯，也算是遂了大丈夫的志向。”

不得不说，李袭之的这一番劝说很有吸引力，可偏偏吕兵知道历史的进程，大唐王朝再也没有中兴的机会，很快将肢解在藩镇割据当中，被扫进历史的尘埃里。

而高仁厚也没能成为匡扶天下的大英雄，反倒是很快就没落了，甚至都没能在历史上留下过太多身影。

中原的混战也不会在短时间内结束，反而会愈演愈烈，真正的大乱世还没有来临……

历史总是让人难以捉摸，就在于它的最终走向无法预知，有太多种假设和可能存在其中，每一种可能都似乎能成为现实，每一种可能都给了人无限遐想的机会……

相反，如果知晓了最后的结局，再来反推和解释之前的种种现象，便会容易得多。

容易到吕兵现在就能轻松驳倒李袭之。

他稍稍整理了一下思路，便回道：“李先生认为高都帅可以效仿魏武帝，‘挟天子以令诸侯’，进而问鼎中原，实则谬矣。”

李袭之没料到吕兵会如此回答，皱着眉毛道：“愿闻小郎君高见。”

“魏武帝能利用汉天子的权威威慑诸路英雄，让他获取政治上的便利，进而统一北方，其实是建立在一个前提条件上，那就是天子的威严。天子有威严，才能去假借他的威严，如果天子已没了威严，又如何‘挟天子以令诸侯’呢？”

李袭之闻言大惊：“小郎君何出此言？大唐皇室虽已没落，但立朝两百多年，历君王整二十位，恩露广布、泽披天下。天下百姓无不是大唐子民，四方诸侯无不是大唐臣子，怎可说如今天子已没了威严？”

说实话，吕兵也曾在李袭之的质问下有过犹豫，但历史已经证明，唐末诸路藩王轮番进京，却从未有人从挟持天子中得到过实利，甚至许多藩镇避之如避瘟疫……

难道是他们笨、不知道曹操的典故吗？

不是！

只能说明大唐皇帝连被利用的价值也失去了。