“是听瓮。我仅有初步想法，回去后仔细琢磨再告知书佐。”

前世林下除了关注西晋前后的历史，还常查阅兵器、农具的变革。由于王南行专注雕刻、学艺，与林下聚少离多，加上穿越导致的记忆模糊，关于听瓮这类特殊兵械的演变，王葛记住的不多。

不过知道大概就行了，可根据原理推出实物。

她想改听瓮？不怪孔书佐失落。自有听瓮以来，改动的要么是瓮体大小，要么是竖井的深浅与间隔，王葛肯定也从这三方面着手。唉，今天这趟是白来了。匠师改听瓮，官署肯定不采纳，因为瓮体、竖井全是在年复一年的实战中，吸取经验留下的最良结构，哪能看几眼就想当然。

王葛察觉出对方心思，改话题问：“城墙用土全是从隍堑中挖的么？隍堑还会再拓宽、加深？”

这个时代没有“城壕”的叫法，城墙前面的沟堑，有水的叫“池”，无水的叫“隍”，到了南朝才有“城濠”的统称，唐朝时又称“城壕”。

孔书佐：“对。选择城墙址首先要看土质，建城都是就近取土。表层的土质干，蒸晒即可，里层的湿土要用大镬几翻几炒，土熟之后，跟沙、石灰、碎陶一起夯实。之后隍堑加不加深、加宽，还要听郡署安排。”

“那短时转场考核有改良‘飞桥’一项么？”

“有。”必须有！没有就现拟题目。

“飞桥”过沟堑，“飞江”渡江面，到唐朝以后，飞桥、飞江两种通行障碍的兵械均被称为“壕桥”。

王葛脸冻僵，笑起来光咧嘴角，脸皮不动。孔书佐也一样，胡须都上冻了。

下城墙，凌乱的脚印、马蹄印还在，全浅了许多。

返程顺利。回来县署后，王葛坐在火盆边暖和手脚，一边细细回想前世林下对听瓮的提及。

他提到两类演变。

一是固定的“井听”形式改为便携式的“枕听”，此法记载于《梦溪笔谈》的器用篇。就是用牛革制成囊，吹气以后“附地枕之”，原理为“虚能纳声”，耳聪者可听到数里之外的人马动静。

二是人在瓮外听声，改为瓮里。王葛记不清的便是这种改良，怎么个“人在瓮里”法？瓮口朝上、朝下？朝上倒不必变动什么，只要人能钻进瓮里就行了。朝下的话，竖井内得打桩吧，不然撑不住瓮体。可是瓮口朝下，泥土包裹瓮身肯定不全，共鸣传播会不会减弱？

王葛来庭院里，挨着院门有个闲置的空瓮，观看实物比仅在脑海中想要好。“阿薪，你们把瓮倒过来。”

五个小匠娘怕磕坏陶瓮，一起使力，先缓缓放倒。

“等等！”王葛遣开她们，蹲在放倒的瓮前看。想到主意了，她唤：“邹……专阿姊，帮我跟护卫说一下，找个陶肆，我想要一种新形制的瓮。”

邹娘子随书佐去吏署了，查询近期有无改良飞桥的郡比试，没跟众人一起回吏舍。

专娘子过来，王葛在地上画个瓮形，顶与底部皆平、封死，开口在侧面。她边画边解释：“瓮长、腹阔均跟今天城墙下见到的一样，注意，侧鼓开口能钻进一人即可，别开太大。”

至于牛革，大晋不允许无故杀牛，更别提卖牛革了，只能向异族商人买。在街市上找牛革难，交市肯定有，算了，今天雪太大，明日再说吧。