他曾经一直想的,是如何改变教育,更改选材体系。
但经历了这么多,有关教育,选材的政策,也试行了许多。
如学院,如教育改革,督学衙门
严格而言,这些,或多或少,都有弊病存在,甚至,对一个国家而言,都不如科举。
就比如,他一开始想要建立的选材体系,即教育普及,科举变成类似于后世的公考。
学院则是作为补充,即晋升培训,以及最为重要的新学发展。
如此发展,看上去,似乎是一个颇为不错的教育选材体系。
但问题是,在财政压力下,教育不可能普及,层层上升的教育体系,注定了会是将绝大多数人排除在外的精英教育。
而精英教育,很难定义其好坏,但精英教育,很容易就会牵扯到最为致命的公平二字。
但普适教育,且不说朝廷财政能不能负担起,就算是负担起,但以这个时代的生产条件,也容纳不了这么多受教育之人。
显然,在这个时代,只能选择精英教育。
当然,教育体系为何,都是会在时代的框架之上,最根本的问题,是在于选材体系之上。
是普适性的国考,还是层层递进的科举选材,这才是最为关键且致命的问题。
天子一向认为,选材制度,最根本的目的,并非是要选多么贤良能干的人才,也不是为了将堪用之才,都收归统治体系,避免人才流落在外,造成统治不稳。
在天子心目中,选材体系的最重要目的,是要打通上升渠道,进行潜移默化的资源再分配。
同时,要最大程度上避免阶级固化!
这才是天子心目中,选材体系的作用所在。
而普适性的国考选才,能够达到甄选贤才的目的,也能够达到将人才都收归统治体系,避免不稳的目的。
但却很难达到天子想要的这个目的。
一个贫寒之家的子弟,必须得天纵奇才,才能通过精英教育的层层考核,才能享受到了国家的教育补贴。
不然的话,贫寒子弟,根本承受不起高额的教育费用。
就算他通过了层层考核的精英教育,最终,他有两个选择,一是入学院,研究新学,走技术路线。
但在新学未有根本革命之前,这条路,太窄太窄。
另一个则是参加了普适性的国考,通过后,最终成为一个从九品的小官。
他再天才,再贤能,没有背景,一个从九品的小官,一辈子,能往上爬几级?
最大的可能,就是在一个县里面的一两个位置,蹉跎一生,
而有背景的,纵使再无才无德,也能平步青云。
劣币驱逐良币,最终,就会导致阶级固化,满朝武,皆是草包!
而科举却不同,层层递进的选材体系,哪怕是贫寒子弟,一朝金榜题名,也能逆天改命!
按惯例,进士者,哪怕是三甲同进士,最次者,也是一个从七品!
若是状元探花榜眼,纵览前明一朝,这些人,只要不犯致命错误,那最次者,往往也是一部之侍郎这种部堂重臣!
纵览青史,教育体系与选材体系,皆是相辅相成的,历朝历代的教育体系,大都是半斤八两,时代所局限,亦是必然。
但自科举这个选材体系出现以来,上升渠道,才算是真正被打破。
历朝历代,多少贫寒子弟,因科举而扶摇直上!哪怕是抵达人臣巅峰,主宰一国之大策的,也有不少!
朝登天子堂,暮为田舍郎!
仅此一句,便道尽了科举选材体系的精髓!
而普适性的国考,除非效彷科举,设三甲,不然的话,很难达到科举选材体系对上升渠道流通,对破除阶级固化的正面作用。
但普适性的国考,设三甲,又明显太过儿戏。
毕竟,普适国考,其根本目的,是为了选“吏”,而非选“官”!
而层层递进的话,又与科举无异。
但不得不承认的是,如科举这般起步就授六七品官的,也不符合时代,毕竟,随着时代演变,官员,也不仅仅只是牧民这一个职能。
商业的兴荣,新学的发展,带来的,便是对官员素质的愈发高要求。
过硬的学识,与对官场,对基层深刻的领悟,缺一不可。
只知夸夸其谈,那就成了东林党了。
而这些问题,也正是如今大恒立国五年来,一直未曾正式确定一个选材体系的根本原因。
如何平衡当下与未来,如何兼顾选才与最大程度上公平上升渠道,抑制阶级固化
重重思绪,在天子脑海之中翻涌,天子知道,要畅通上升渠道也好,还是要破除阶级固化也罢。
最根本的方法,就是让上层的权利,尽可能多的出现真正的新面孔。
只有这样,阶级才难以固化,权利,也就难以世袭,上升的渠道,也才能勉强畅通。
如何尽可能多的让上层权利出现新面孔,且如何让这些新面孔,能够胜任上层权利,且不能让这些新面孔,成为上层权利世袭的便利
这,就是他这个天子,真正需要考虑的问题。
但很显然的是,任何是有利就有弊,对选才制度,天子想要完美的制度,根本不可能达成。
一切问题,最根本的,还是在于人,若大恒代代都是英明神武洞察秋毫的圣君,就算所有制度都是一团糟,大恒依旧能昌盛!
阶级固化,上升渠道不畅,说到底也不过是几个人几个家族的事情,情况不对,找个借口屠刀一挥,杀上一批人,位置不就空出来了。
况且,他这个天子之位,不才是天底下,最大的阶级固化,最大的权利世袭吗?
思及于此,天子也不禁一笑,所谓周期率,所谓王朝更替,一切,都还是人的问题。
再好的制度,也得靠人去执行。
而这,还只是大恒官体系的难题,武将体系的问题,远比官体系要严重得多!
“麻烦啊”
天子摇头,随手将这封写满利益交换的奏本丢在一旁。
鱼和熊掌不可兼得,在大恒,任何人,任何派系,都有其存在的意义,存在,有弊也就有利。
现如今,天子要的是利,所以选择性忽视弊。
等到何时,存在的意义没了。
那就该清算“弊”了。
识趣的,低调懂事,天子或许还能容忍其存在,不识趣的,那就下地狱去吧