“你们拿几种毒.药给我。等我们冲出了战阵，那几个战奴部落被杀掉后，在虞夷大军还没到来之前……”方征眼中划过一抹狠戾杀意，“子锋说到底只有一个人，解决了他，我们所有人就都可以逃跑了。”

冥夜大长老大惊：“你，你要……可万一……”

“你们怕什么。”方征不耐烦道，“要是没成，你们只管说我是偷的药，你们什么都不知道。”

“可是……”冥夜大长老欲言又止。

“长老，顾好你们自己吧。战场无眼，搞不好你们都没那命看到这一幕呢。”方征话虽毒，但实实在在击到他们心坎上。他们互相眼神交流后，点了点头，给了方征两种毒.药，装在两个盖紧的小罐子里。

陶？方征惊了，陶也不是这个部落能烧制出来的，显然其他地方已经有了陶的冶炼技术——又一项亲眼得见的后世考古证据。

两个罐子里，一种是那天的黑虫子，另一种是白色粉末。长老们告诉方征，前一种慢性发作，后一种则当场发作。方征先把它们兜在麻衣口袋里。待会拿到背包后在妥善放置。

“我们这两个老东西不会像你想的那么容易死。”冥夜大长老道，“子锋大人既然是从禺强营里出来的，他的弱点你应该懂……”

信息量很大！方征想呐喊我不懂啊！禺强营？弱点？但不能暴露，他只好绞尽脑汁推测和思考。

方征知道禺强，这在《山海经》中有记载。

提到禺强，首先想到的是鲲鹏。

鲲鹏，是一种古代神话中的神兽，体格巨大，似鱼似鸟，最早见于《庄子》，北冥有鱼，其名为鲲，千里之大，化为鹏，翼若垂天之云。

《山海经》里并没有鲲鹏，但有疑似鲲鹏的原型——司掌水神与风神职位的神人，叫做禺强。他被描绘为人面鸟身，居住北海之中，是黄帝的后裔。当他作为海神的时候，就是大鱼，当他作为的风神的时候，就是大鸟。后世文献据种种资料考证，或许禺强就是《庄子》中鲲鹏的原型。

神话中的人物变成了一个“营”的名字，而且还有“明显的弱点”？

尽管方征不愿承认，还是觉得，如果硬说子锋有什么明显弱点，就是牙签太小吧。

或许那个营就是专门训练太监，都有这毛病？

方征没来得及进一步深入思考，门口帘子带动黄铜铃铛轻轻摆动，他们互相对视一眼立刻转了话题，高声说起使得婴儿假死的药如何起效。

过了片刻，子锋走了进来，皱眉瞥方征：“你在这里干什么？让你做的事呢？”

这个铃铛在几十米开外提醒，所以子锋绝无可能听到他们之前的对话。

“您让搜集草药，我来这里搜集。”方征当着他的面顺走了两罐嘉荣草，一点不客气。

子锋见长老不反对，示意方征跟他出去。

“其他叫你做的东西呢？背包呢？衣服呢？”

“会按时做好的。”方征看了看太阳，时间还没到。

子锋怀疑，欲言又止：“你自己能做？”

“你也没说非得自己做吧。”方征猜子锋可能察觉到什么，先发制人。

子锋果然被他诈出来，“哼，我看到你进那个女人的屋子里了。她为什么帮你？”

“她想帮，我不知道原因。这是好事，让我节省很多时间。可以帮您做其他事。”方征非常直白，但并不激怒。

子锋狠狠瞪他一样：“帮我？我要是不问你才不会说。”他生气道，“你不许让她给你做。自己重做。”

方征压抑住心中翻滚的怒火：“子锋大人，你在气什么？我顺手利用她罢了，你跟一个低贱女奴计较什么？”

子锋冷笑：“我没有生气。更不是跟她计较。这是我吩咐你去做的事情，你不许托给别人，必须自己完成。”

方征心中不屑地想，那么多话，本质就五个字：“折腾你而已。”

方征的口袋装着两罐毒.药，准备找机会好好款待子锋。他深吸一口气，转身准备走。

“站住！”子锋叫道。

“我不去拿材料，怎么重做？”方征心中暴烈的火焰翻涌。

子锋拽着方征到了绩六屋里，绩六吓得瑟瑟发抖，她已经做好了给方征的很结实的大包和一套耐磨的麻制衣服。子锋看了看天色，把包和衣服掂在手里，一条一条地撕成碎片。绩六吓哭了，又不敢哭出声。

“出去。”子锋面无表情对她说，绩六赶紧抱着自己的背包衣服爬走了，她自己的早就做好了。

方征怒极反笑，光脚不怕穿鞋的，说：“行，你自己定的规矩，不听你的话完不成的人，就要被你分块。那你就杀了我呀。”

如果子锋想杀了他，不必这么大费周章。只不过想折腾方征罢了。方征腹诽着死太监果然都变态。也迅速梳理应对：折腾人的家伙，就像在玩弄一条虫或者一只宠物，逆来顺受反而会败胃口，他们就喜欢看虫子蹦跶的样子。所以方征有恃无恐，不踩线就可以了。

“规矩是给她们定的，不是给你。”子锋露出恼怒神色：“待会广场间集会你不要来了，晚饭也别吃了，觉也别睡了，把这些编好，惩罚你，是为了让你记住，绝不允许偷懒糊弄我。”

子锋砰的一声关上门，把方征关在里面，还移了一大块石头堵在门口，不让方征出去。

方征头疼叹了口气，这变态牙签真是恶心。果然是把自己当奴隶或宠物那种对待，高兴的时候逗一逗玩一玩，以为自己和那女奴有密切一点的关系就开始跳脚，不允许建立其他任何关系。

或许子锋在这个时代掌握了非常多的东西。但方征心里还是把子锋当成个小孩，这小孩有着后世“熊孩子”所拥有的共同缺点：那眼神正眼也不瞧绩六，大概在他眼里跟只鸡或牛没区别。关于“人”的道德观几乎为零。

野蛮时代造就了子锋这样的人，或许并非他的本意，但不妨碍方征的厌恶。

忍着，反正要让他惨死的，方征深深把所有怒火都化为报复动力。

虽然要重编，好在是绩六屋子，有许多织衣服的工具，一开始用得不顺手，但方征动手能力还不错，再加上他的确需要结实坚固的衣服和背包，所以做工也没偷懒。

屋内光线渐弱，不知不觉天已经完全黑了，屋里没有灯油也没有燧石，全凭石头缝里透进来的月色和星光，看得方征眼睛都快瞎掉。偶尔向外张望，无边的漆黑让人迫切寻求温暖和光明，叹服远古人类发明火的伟大壮举。方征回想起童年没有通电时，几只洁白的羊烛，和父亲慈爱的目光。从此知道黑暗里的火光能有多温暖，也就不怕黑了。

我不怕你。方征胸中燃着记忆的火焰，冷冷地对子锋的幻影说，我还会杀掉你。

方征把衣服做了些改动，制式是袒边披肩和筒围下装。改成了双披肩，加厚了前胸后背、腰腹间的毛皮垫、又割了一圈护膝和护肘。材料和做工还凑合，但工具简陋，骨针粗大，式样比较丑。跟子锋身上那套结实小藤甲和精致白袍没法比。

虽然方征不会编草鞋，但脚上这双还合用，他就额外绑了些草垫在下面，也是丑而实用。这个部落的背包样式都是用兽皮带围在腰上。方征割了两条兽皮带做成双带，像是后代双肩包的粗糙版。在内侧又加了一块皮，缝成暗格，藏住他的毒.药小陶罐。做完这一切已经很晚了。方征才懒得理子锋的吩咐，自顾自爬石床上，盖着兽皮合衣睡觉。

半夜方征睡得正香，忽然听到门口石头搬开的响动。方征还来不及心中拉响警铃，黑暗中一个身影已经走到床前。

下一瞬间那个身影压下来掀开了兽皮被子，接着摁住方征，然后抱住了他躺下，重新把被子盖上。

方征被吓了一大跳，本能地挣扎起来，内心诅咒滚滚而出：这混账太监是又要睡他了吗？幸好刚才睡觉没脱衣服，但要是真动手也拦不住啊！

子锋低呵道：“不要动。”他两只手搂在方征胳膊下，头倚靠贴在他的胸膛上，隔着衣料觉到耳廓和侧脸的压感。

大片带着汗意的雄性躯体的热度笼罩在方征身上。只是紧搂靠着，并没有进一步动作。然而方征心惊胆战，生怕下一秒他就撕衣服睡自己了。毕竟漫漫长夜，原始部落又没什么娱乐活动。

被牙签捅一捅倒是不痛，可是多憋屈，而且这家伙喜欢咬人。方征僵得就像一块石头，浑身肌肉都绷紧，硬邦邦的，咬牙切齿惋惜为什么手边没有放一把趁手的小刀，暗暗准备偸出拳头的力气——

子锋的侧脸还在他身上蹭了几下，似乎在寻找一处比较柔软的地方，最后他的头靠近方征肩部，一根指头一根指头把方征攥实在的手指掰开了，发出嘟囔的不耐烦声，大有你尽管试，得手算我输的意思。

子锋半个身子靠在他的身上睡觉，就像把他当个大型人形抱枕。而且是一种特别幼稚小孩子的拥抱法。就像是后世的小孩子抱着大玩具，虽然这个时代没有。方征觉得自己一个大活人就被这小孩当玩具了。

方征气急败坏，可绞尽脑汁没少想如何掐死他、勒死他、毒死他的办法，但是在不能动弹的前提下统统作废。方征的身体和四肢都不能动，脖子也被对方的头压住，折腾半天方征只能咬到他一点点头发，还扯不动，毫无用处。

子锋半夜箍住方征翻动了一下，姿势改变时方征又想找机会下手，却在翻身间，忽然被骇得瞠目结舌——

他弄错了一件要命的事情。一件他以为已经发生过的事。这件事其实没发生过，本该格外高兴。然而眼下的情形他也笑不出来。

方征四肢和手依然动不了，黑灯瞎火也没法看。但那是无法错认的。他背后冷汗直冒……所以那天在石碑下方，肯定没有真正……否则自己不得……

虽然他也不知道原因，但总归让方征松了口气，愤怒却并没有消解多少。

该死的小孩，回头一定找你新仇旧账一起算！

甭管有没有到最后一步，都原谅不了。该下毒还是要下，该杀还是要杀。谁知道没做到最后一步是不是被什么事情打断，并不会改变子锋明确把他当一个“东西”来用的思路。

这一晚上方征睡得非常不踏实，加上先入为主的偏见厌恶。并没有仔细思考子锋的姿势，并不是狎弄，而是一个不习惯南方湿雨气候的人，在夜里汲取温暖的普通拥抱而已。

方征醒来的时候因为一晚上没动弹，浑身又僵又酸，衣服倒是都完好。天色还没全亮，但子锋把他推醒，叫他准备收拾东西出发了。子锋头发被咬得乱七八糟，但他头发本来就乱，自己也没感觉，看不到。

昨天晚上后来就这样相安无事过去了？方征简直不敢相信，然而子锋下一句话又把他浑身血液冻住了——

“你梦到了什么？叫谁不要走？”

方征一点都不记得自己的梦，匪夷所思怒道：“你说什么？”

子锋深深看他：“第二次了。”

第二次，方征内心一紧，他会在梦中露出困顿于少年时期的软弱伤痕，醒来却一无所知吗？被人窥见内心让方征更加烦躁，尤其是被这种人。

“多少次，都与你没有关系。”方征恶狠狠道，直言不讳地流露出怒火，并不在意是否激怒对方。

子锋被他这态度激得大清早心情恶劣：“那就不要搂着我怎么推都推不开！睡都睡不好。”

更让子锋郁闷的是，清晨本来就容易……这是他一直烦恼的事情之一，禺强营的长辈们总是笑容暧.昧地说“小子锋到了该去找个女人的年龄了，带着她，晚上和早上都能解决你的问题。”

子锋并没有真正实践过，但那种简单的事情，根本不需要训练和实践，到时候找到个女人带着就够了。

但这个部落的女人可不能带，都是累赘。

好不容易俘虏个有身手的战败者，却是个男的，解决不了问题。让子锋格外烦躁。

方征一口气没喘上来，对方还倒打一耙？他怒指：“不是你先压着我睡觉，能扰你？你是小孩子吗？睡觉还要抱枕？”

子锋听不懂抱枕，但是听得懂前面那句，冷笑一声。这是时代的小孩子指的是四岁到七岁时期，那时候子锋已经杀过人了。

子锋跨前一步，嗓音低沉：“你是我的东西，我爱怎么用就怎么用。你如果总说这些没好歹的话，我不介意再给你点惩罚。”

方征的恨意和抱怨，于子锋而言就像一只龇牙咧嘴的小狗嚎叫，偶尔逗着玩可以调剂，但要是闹得太凶太没分寸，他也要修理畜生到听话为止。

方征听得出这就是线了，他压下满心的黑色怒火，把所有的恨都憋成心中的毒汁，总有一日要变本加厉报复回去，大丈夫能忍胯.下之辱……

外面传来了走动喧哗声，大家都按照吩咐，太阳升起之前起身，准备出发了。

出发之际，方征要背一个大包袱和那把剑，子锋身上则是背着弓箭和一柄大钺。方征相信子锋身上还有其他小匕首，不嫌累得慌。

然而方征还是觉得整件事有不对劲的地方。

让这些没战斗力的女人们去参与对战奴部落的夹击，怎么看都非常没效率。

方征隐隐觉得抓到什么可怕的线头，但还没想明白，就被另一幕转移了注意力：预备出发的女狩们正在补充食物，有不少人继续进食昨天的蛇肉宴，在篝火的灰烬里焐热肉，她们的手都被灰染得黝黑。

黝黑？

方征站在篝火灰烬边，昨天烧了一整夜，把地面都烧薄了一层，形成一个浅凹。方征用丢弃的鹿角扒开灰烬、翻搅泥土，扎到大约三寸深的地方，末端翻上来一些黑渣。

这不是烧透的渣滓。这是煤矿碎屑。

方征悚然望向周围环绕莽浮森林的大山，如果这里面有煤层……

如果只是为了把这些女人驱走……那么要带她们去哪里呢？

还有那天闯进来的兕，那么大的猛兽沿路都没人注意？

是否可以推测战奴部落已经被灭掉？所以没有了人为的屏障？

是被子锋砍瓜切菜般灭掉的？又或者是被外围的虞夷部队灭掉的？那不重要，重要的是，既然战奴部落已经被消灭了，眼下召集这个村子里所有的村民离开，又要去做什么？去对付的又是什么敌人？

子锋效忠的虞夷大国，是否懂得煤矿的价值？造成那天沼泽地陷的下方巨大疏松空洞，又究竟与之有无关联？

走出门时方征回望了一眼，广场上大蛇尸体的灰烬依然在冒着寥寥烟尘，白奎涂抹的公社在灰蒙蒙的天色中显出轮廓。婴儿被埋在了石床的下方，留有空气出入口，剩下只能自求多福。所有女人统一背着食水，手持一把简陋的武器，离开了生存的地盘，走上了与宗主国为敌的道路。

子锋走在队伍的最前方，两位长老殿后。一行人向东行进。

昨天方征没有在广场上听训，此刻看到这些女人们，每四个人被分成一个小队，配置不同的劳动工种，指定了分工、行军次序，具有了简易军队行伍的雏形。

听说她们昨天谁都没有出错，全都齐整地完成子锋的吩咐。

但方征没有被安排分队，子锋让他跟在自己身边，方征就在队伍里窜来窜去，子锋不予理会，只是时时投去冷然一瞥。

方征刚在这个世界苏醒时，脑海里就有零碎的关于这附近战奴部落的讯息：正东方有最近的一个。

战奴部落比生产部落过的生活更黑暗。大约有五百人住在一个战奴部落中，全是男性。他们很多人从小都吃过原生部落为方便养活而下的痴呆药，变成了行尸走肉般的智障，只具有兽的本性。但也有一部分战奴是正常的，却要生活在那种环境里。

宗主国不给战奴部落的人任何自主的权利，平均五名战奴配备有一名奴监，奴监相当于看押者。都是巴甸本国人，掌控着武器、药材、粮食等一切生活资料。奴监驻守在战奴部落里，每隔一年轮换一次。他们控制并指使战奴做一切事：围猎、劳作、祭祀，建造……

很多战奴都营养不.良，但依然要没日没夜地劳作。有时充满了生命危险、要牺牲几百人才能击败一头大型野兽；有时候建造城池或祭坛会累死；为了保证战斗力，在非农时季节里还要训练；大型祭祀时会被如蛇等猛兽吃掉；日常里生病更是死亡高发原因，他们不会被轻易施舍药材。

战奴们吃饭、穿衣、睡觉场地等所有最基本的生存资料都不拥有，都是奴监来分发和安排，像是被圈养的家畜。有时候年收光景不好了，还要把战奴充作口粮。绝大部分战奴都是像绩六她们这种生产部落的女人们生出来的。宗主国不允许战奴去找女人传嗣，只有巴甸国的男人们可以享用女人。但只有双亲都是巴甸的才能成为巴甸人，如果母亲是战败部落的，生下来的婴儿只能作为战奴。

方征心想，这是一个黑暗的时代，野蛮、愚昧、残忍。

他望着行进队伍最前方，子锋的武器被逐渐亮起的天色渡上锋锐的金光。方征又想到了能操控大蛇的蛇巫，若用后世学科分类，工业和化学的发展程度已经有了突破，却都只掌握在寥寥者手中，用作征伐和镇压。

三皇已隐，五帝未明，既然之前子锋提到过禹，那么“垂拱而治”“民风淳朴”的尧舜贤王时代，已经过去了吗？真的有那样美好如桃花源般的王域吗？方征听父亲分析过，不完全相信魏氏曲笔的《竹书纪年》对贤王的丑化和对上古血腥真相的揭发。诸如舜把尧囚禁，然后自己篡位等描述，着力在对“正统”的颠覆，仍然是礼教出现后才会拥有的掩盖意识，真假不明。

这个时代，礼教未成，人心未化。人与兽一线之隔，甚至没有完全分开，跋涉辗转只为了生存。什么正朔之争，大抵离得还远。但贤王们既然被歌颂，肯定是有些过人之处。既然已经迈入了文明的门槛，有了宾客、外交和礼仪，那么在这个时代，是否看得到吉光片羽的希望呢？

方征中途悄悄跑去问藤茅：“你觉得那天为什么会有兕？”

藤茅被下过毒，本来很厌恶方征，但方征在饮水问题上救了她们，再加上似乎是子锋大人的从属，也不敢横加得罪，不情愿道：“大概是战奴部落的人没注意，它偷溜进来的。”

东方防线上山峦叠嶂，山间通道便是战奴部落扼守要地。外围防线通常百米一哨，有事就燃烟传讯，但若哨岗一时不查。或是没来得及传讯就被野兽袭击，就可能把兕放进来。

方征又问：“这样的情况多么？”

“第一次。”藤茅说道，她也后知后觉地有些疑惑了。每个哨岗都配备着十来个战奴和三个奴监，相当于小分队的战斗力，容错率不会如此低。

方征轻描淡写，暗暗给这个在他看来算是有点脑子的女狩埋下一颗怀疑的种子——“也可能那兕太凶猛把他们都杀了。”

“那也来得及传讯，其他哨岗会来捕猎它——”藤茅话音到一半即刻像被掐住喉咙，她俨然也产生了那种推测。

战奴们会不会都死了。

方征知道身后的藤茅眼中都是疑虑和恐惧。他慢慢勾起嘴角，希望这个女人能把怀疑的涟漪扩散。

如果战奴部落已经被消灭，方征一边摩挲腰上的剑，他就无需跟着子锋穿过封锁，随时都能找机会逃跑了，所以他要制造混乱。

不多时前方走到了进山的入口。行进的大部队停下，响起一片窃窃私语。

在路的前方立着一块风化的巨石，斜插向下。石头上系着很多绳子，不同的络子和编结勒在上方，依稀看得出以前还有不同的颜色。结绳记事并非今人想象得如此简陋，很多时候编制的方向、络丝数量、横竖走势和长短结，可以立体交织很多信息。

这个部落只有两位长老会读结。但不妨碍其他人看到如此大的石头结绳，会觉得好奇和讶异。就连常外出打猎的女狩也从来没走到这么远的地方。遗憾的是，两位长老说这些结已经磨损良多，读不出来了。

方征却不信，他悄悄落到后面，对冥夜大长老说：“刚才你看石碑的时候眼神被惊吓到了，读不出来，骗谁呢？”

子锋应该也知道，但方征不想去问他。对方估计也不会说。

冥夜大长老顿了顿，压低声音：“我真的只读出来几个词。但是……”他急促地咽了口唾沫，露出罕见的一抹恐惧。

方征怂恿：“我不会读绳，但或许知道点别的，咱们交流点有用的。”

冥夜大长老非常小声告诉方征，这几个字是：“天，血，夏，泉，庙，夜。”

方征心情复杂，结绳居然可以表达这么复杂的字？这些字所要连接的句子，俨然更复杂。他小看上古的绳结了。

除了其他表示自然的字，这些字眼里还有唯一一个人工建造的“庙”，在上古时代应该指祭祀的地方。

方征总觉得，像是在哪里见过这些零碎的字眼片段。

“你在怕什么？”方征问他。

冥夜大长老低声叹道：“天血雨，夏有冰……”然后紧紧闭上了嘴巴。

天血雨，夏有冰。方征并没有多费劲，就记起了这句话的完整表达。后文也有“泉，庙，夜”，对得上。因为他刚刚才回想了《竹书纪年》，这部书虽然真假不明，但经过历代大贤搜罗补辑佚文，偶有只言片语真为上古遗阙，或未可知？

三苗将亡，天血雨，夏有冰，地坼泉，青龙生于庙，日夜出，昼不出。

这句话说的，是从尧舜时代就延续的三苗之乱。

三苗是一个部落名。

方征挑眉，说了两个字：“三苗？”

冥夜大长老脸色变得惨白，他死死咬住牙关瞪住方征，“你怎么会……这明明是……”

明明是禁提的浩大战争，死了那么多人，还引发了天灾。明明当年的长老告诫过尚且年幼的冥夜，这句话所在之处，就是古战场，最好离得远远的，并且再也不要靠近。亦不能流传下来。如今却被方征这年纪轻轻的人所知道了。

方征没想到，这里竟然是上古三苗败亡的战场边缘，原来那场战争的影响，竟然辐射到遥远的巴蜀地区。

子锋正这时从背后走来，他耳力非凡，听到了方征对冥夜大长老说的那句话，神情一凛。他把方征拉到旁边僻静的地方，皱眉深深打量着他。

子锋从来没有问过方征来历，因为他知道方征也不会说实话，但子锋不止一次地推测，那些故事，什么乾隆，什么不教而诛……方征的言辞谈吐和这些奇怪却有道理的知识，就像是出自和虞夷一样强大的国家中，总说出惊人道理的巫医和卜者同等水平。

偏生年纪轻轻。子锋一直把这个家伙带在身边，如果实在查不出来，就带回虞夷的都城，觐见至高王和十二巫，他们会有办法探出这个人来历。

首先排除方征是巴甸人，那天杀小金蛇非常清楚。可是如果北方或西方有这样的人物，怎么都得流露出那边的习性，子锋不可能看不出来……听到方征说三苗的事情，忽然心中一动。

虽然三苗已经灭族，但那件事证明三苗依然在蛰伏，子锋一直以为方征是从大国来的，忽略了林林总总的灭亡部落。

三苗曾经十分强大。

而像三苗般的强大部落，尧舜时代都还有数十个。虽然大部分已经被讨伐灭亡，但他们流亡的后裔，没准还保留着知识和技能。

子锋想起，那天看见这人背上有个水滴形的旧痕，当时他没多想所以认不出来，他准备再好好看看，是否是什么灭亡的部落图腾。

子锋冷冷对方征道：“转过去，趴着，衣服撩起来。”

方征脸色刷白：这又是什么魔鬼的发情地点？？？

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太耻辱了,方征想，这虽然是个僻静处，但不远有这么多部落女人，听到响动肯定要来围观。而且方征心情复杂地刚知道,对方并不是根牙签。上次不知道什么原因中间被打断了，这还是自己第一次呢。.

但要是他抗拒，是不是下一秒就会被大佬折断胳膊？

方征非常痛苦地转过身去,动作之慢，令子锋不耐烦，不等他趴下去就掀开了方征的贯衣，一根指头点在方征背后的水滴形伤疤上,仔细凑下去看。

方征骤然被碰到那个敏感的旧伤疤,全身都在抖，脖颈和手腕都青筋爆出，用尽全副自制力才强迫自己不要冲动出手,他打不过子锋。

但对方为什么对他那里有兴趣？是不是自己在石碑下或者黑夜说梦话时,暴露了什么？

小人！卑鄙！无耻！混账！

方征做好了引颈就戮的悲愤准备：你要日就日啊，搞这种花样作甚！

子锋左看右看，也没看出是个什么东西的图腾。他放下了掀开的衣帘,退后两步道：“走了。”

方征不敢相信居然逃过一劫，他浑身还在抖,这倒是让子锋有些疑惑,夏秋天气不冷吧。还是说对方害怕他？那平时还表现出一副嚣张想杀人的样子。原来还是怕的。

子锋忍不住轻笑一声,这声音投在方征耳朵里,又让他愤怒值爆表了：子锋这是在玩弄他吧？装作要日，其实就是为了看他僵硬颤抖的样子，方征心里的仇恨小本子又添了一笔。他整理好衣服，排除恶心的思绪，开始思考刚才结绳上的信息：

三苗将亡，天血雨，夏有冰，地坼泉，青龙生于庙，日夜出，昼不出。

意思是：三苗即将灭亡的时候，天上下起了血雨，夏天飘起冰雪，大地裂开涌出洪水。祭祀的庙宇里有青龙出生。太阳只有晚上才升起，白天不出来。

这是三苗灭亡时，《竹书纪年》上的记载。

方征继续回想着，三苗是古代部落名，有学者说他们的后裔和后世的西南少数民族苗族有那么一点点关系。也有人说三苗自从被尧舜讨伐后就消失了，并不是如今苗族的远祖。

三苗部落曾经辉煌强大一时，却因威胁华夏始祖尧舜的统治而被称为“四害”，后又协助尧帝长子丹朱而被舜帝讨伐，在经历了七十天的部落战争后，三苗败亡。再也不曾出现在史书中。

这段话写了很多不合理的自然现象，代表一个烽火兵燹、血雨腥风的时代。其他夸张现象方征不予理会，就是中间唯一提到人工建筑的这句“青龙出于庙”信息量比较复杂。

青龙指东，属木，庙指祠堂。是不是解释为祖先的魂魄都惊动得从祠堂里出来？可是祖先的灵魂怎么就变成了青龙呢？又或者青龙是指看守祠堂的动物？这部分文献极少，方征能想起来的就一处。

《随巢子》曰：“昔三苗大乱，龙生于苗，犬哭于市。”

这里也提到了一个“龙”，也是大乱之时才出现。而其他书中对该战争的记载，譬如《论衡》里描写三苗灭亡时，田里的粮食都改变品种了，又比如《金匮》里描述那场战争持续三个月看不到天日。惨烈程度已经超过了人的想象。

“驩兜和丹朱你听过吗？”方征问冥夜大长老。

驩兜就是三苗领袖，丹朱则是尧帝反叛的长子。两人都死在了三苗之乱中。

冥夜大长老迟疑地摇了摇头，或许是名字发音不一样。方征至今不知道尧舜在这个时代怎么称呼。那天勉强知道了大禹被叫做“北方王”，但从考古上看，这个北方和后世意义上的北方又不一样了。

史书中的古蜀国，散见于夏朝末年，并不曾在距离他们建国五百多年的三苗战争中留下姓名。但方征如今已经知道，这个巴甸很有可能就是古蜀的前身，从规模来看不小了，三苗覆亡的战场疆域蔓延至此，巴甸当初是否起到过某些作用呢？

史载尧舜政权之所以能战胜三苗，是因为他们有诸如大羿般勇锐的战士，各种神话中给英雄们赋予神性，又把反叛的部落首领们刻画为妖邪，其实都是对氏族战争的夸张。

但这种禁.忌规矩和辐射之远，已经明显超过了部落战争的规模。后世的人不承认在夏商周之前有“大国”。炎黄之争、黄帝蚩尤之争，都以华夏部落联盟争斗去概括，给人的感觉就像一群刀耕火种的原始人拿着简陋武器在蛮荒土地上互揍。后世的人无法理解的英雄的功绩，比如羿除十害，都归于“神”和“怪”，用超越人力范畴的神秘力量去解释。

方征想，那天见过子锋射死巨蛇的箭术，如果流传到后世，是否又是一个传说呢？

大羿是尧舜时代的英雄，也已经过去了，但很可能他的箭术流传了下来。

行进速度变得很慢，山体通道狭窄，约只能一人左右通过，所有人在子锋指挥下排成行往里走。那与其说是一道通道，倒不如说是一个洞口。

方征心生疑惑，又悄悄去问还在队伍中间的藤茅，“战奴部落真的是这方向？”

藤茅皱眉，“我们从来没有走过这么远。”她身后也有不少人窃窃私语，她们应该都听了藤茅的怀疑，不安的情绪逐渐蔓延开。

巍峨的山体在昏昧天光中看不清高度，山上草木渐染初秋的淡黄色泽，山体中间有一条狭窄缝隙，上方几乎不能看到天空，像是一条直贯山腹中央的甬道。方征见子锋站在入口边，仿如牧民赶羊似的把这群人一个挨一个往里赶。

方征计上心头，后面还有七八十号人，既然子锋要殿后，那前面的人在这狭长又黝黑的山道里行走，子锋都是看不到的。如果方征挤到最前面去，那就有机会逃跑。

可是当方征试图往前方挤进去时，子锋一把拽住他的手臂，道：“你要去哪里？”

方征道：“我去探一下路。”

子锋忽然冷冷笑了笑，“你是想逃跑吧。”

“当然不是。”方征矢口否认。

子锋打量着方征，把手放开，以好整以暇的姿态懒懒道，“你尽管逃。”

如果用现代语言形容，后面简直像要加上“能逃算我输”句式似的。

方征听着十分刺耳，然而既然子锋如此说，他也甩开手，挑衅地看了子锋一眼，埋头钻进了前方队伍中。

子锋嘴角勾起笑容，不知为什么，他深深看着方征背影，觉得方征那屡屡不服不甘的眼神真是有趣极了。

唉，为什么方征不是个女人呢。子锋一直想要个女奴，解决他自从那什么开始发育后屡屡在清晨干扰自己的问题，长老和营中的年长同僚们都告诉他，找个女人插进下面缝里就可以了。子锋那样的地位，女奴甚至可以要好几个。可是子锋太忙了，一直在不停奔波作战，根本就没空去找合适的女奴。

这个生产部落都是女人，但子锋不能找她们。她们太柔弱了，也没有训练过，根本无法带着走，路上还是拖累。子锋一年到头都在外面，也不可能把她们丢在都城里，找女奴如果不跟着自己用，有什么意义？好不容易找到个方征，身手够，懂得也多，却偏偏是个男的。下面和他一模一样，怎么解决问题？

子锋感到深深的遗憾。

方征边走边挨个挤过去，虽然通道理论上只够行一人，但方征硬扒拉着一个一个挤开她们走到了最前方。方征的脚