到后来，她又开始胡思乱想，公公每天守着一具尸体，该不会得什么怪病吧？还有她的夫君，成日在躺着死尸的屋子里劝公公节哀，说不准就带上了尸气……

或许是先入为主的念头所致，若氏在旦哥儿抱着她安抚的时候，当真闻到了一股尸臭味，这让她几乎不受控制地弹跳起来，立即推着夫君沐浴。

旦哥儿被新婚妻子的反应吓了一跳，但到底新婚情浓，没有想太多，便好生洗刷了一遍。

而若氏也很快冷静下来，思虑半晌，觉得她原本家世就不好，如今一入府就克死了婆婆，更加没法说了，当务之急必须要一个孩子来稳固她杜家少夫人的地位。

是以，旦哥儿刚刚踏出沐室，迎接他的是一具滑不溜秋的酮体……

那厢，杜昭白抱着朱衣冷冰冰的尸体不撒手，回哥儿、旦哥儿哥俩苦劝良久，人死理当入土为安，杜昭白始终一言不发。

哥俩也急了，生怕爹一个想不清就随娘去了。

他们已经没了娘亲，不能再没有爹爹。

情急之下，两人采取了非常手段，想要弄晕杜昭白，偷偷把朱衣下葬，到时候他们爹爹肯定不会去挖妻子的坟墓，教死者不能安宁，时间一长，也许就想开了呢。

杜昭白对于儿子的举动很是生气，怒道：“她是我的发妻，又不是你们的发妻，你们当然不会在乎！”

这话就诛心了。

尤其旦哥儿前些日子才气过朱衣，而回哥儿这些年一直对朱衣不冷不热，心向着庵里的谢夫人，一度也叫朱衣伤透了心。

杜昭白说他们不在乎朱衣，尽管他们很想反驳，可他们最近表现出来的，确确实实就是没哪儿在乎过。

母子情分是一个很奇怪的联系。

通常做母亲的为儿女割舍了许多东西，经受了许多苦难，做儿女的虽然大多心存感激，但隐隐有一种“当娘的为儿女做什么都是理所当然的”心思。

这种心思，或多或少存在于人的心里。

说到朱衣，她绝对不能说是一个好母亲。

她曾经抛下过自己的孩子，眼睁睁看着自己的儿子认别人为母而不发一言，从来没跟别人家的娘亲一样替他们洒扫屋子、整理被褥、绣花纳鞋、洗衣做饭，她将两个孩子放养，大多时候不闻不问，只有在他们走上岔路碰了钉子灰溜溜回来时，她才会漫不经心地教育他们几句，让他们一辈子都记得今日的失败，以后不要再犯。

她跟孩子们在一起，没有丝毫长辈的架势，也不会念念叨叨个没完没了，就像平辈的玩伴一样，平时一起疯一起吃喝玩乐一起背着杜昭白干坏事，事发后理直气壮地把锅推给哥俩背，她一脸无辜地否认，每每气得哥俩跳脚。

当哥俩学业上出了差错被杜昭白责罚时，朱衣还会跳出来替两个孩子辩解，似乎一点都不担心他们跟不上夫子的课。

每每对比别人家贤惠温柔又唠叨罗嗦的娘亲，回哥儿、旦哥儿都会有一种“自己不是朱衣亲生的”的错觉。

可是，她又绝对不能说是一个坏母亲。

当年临安瘟疫横行，朱衣衣不解带地伺候了哥俩个把月，甚至冒着染病的风险扎进了安济坊。在旦哥儿被忍冬抓进宫里时，也是她长驱直入杀进宫里，把人捞了出来。

她早年妖淫的名声，给哥俩插上了耻辱的草标。

可她又借一个回心馆“十巫再世”的名气，使得自己的风头盖过了不堪的评论，让天下人提起他们不再是“妖女朱衣的儿子”，而是“巫医朱衣夫人的儿子”。

饶是回哥儿、旦哥儿如今长到二十五六岁，他们依然不知道该如何评价自己这位生母。

但不可否认的是，他们对着自己的亲生母亲，总归是有感情的。

只是，有些感情，往往还没来得及表达出来，没有来得及让对方感受到，就已经彻底失去了袒露的机会。

正如杜昭白曾对回哥儿所说的那句话：子欲养而亲不待。

时光，永远不会等人。